Een moeilijk vraagstuk opgelost,,
Nog eenige oogenblikken worden gewijd aan
dit gewichtige onderwerp aan gecommitteerden
worden enkele wenken gegeven betreffende de
wijze, waarop hun aangevangen arbeid kon worden
voortgezet en ten slotte wordt op hun voorstel be
sloten L). V. Zondag 15 Februari des avonds een
biduur met de gemeente te houden, waarbij een
inzameling zal geschieden ter bestrijding van het
tc kort in de kas der Nederl. gereiurm. Zending
vereniging.
Het batig saldo der re'ening over 1S90 zal mede
aan genoemde vereniging worden overgemaakt.
Mede wordt aan gecommitteerden opgedragen te
trachten een bedrag van 1'25 bijeen te brengen, als
bijdrage dezer kerk in de kosten, veroorzaakt door
de deputeering van een dienaar des Woords naar
Java (zie art. 39 der acta van do voorl. synode
yan Leeuwarden.)
Alsnu wordt door den gedeputeerde tot de jongst
gehouden classis schriftelijk verslag uitgebracht
van het verhandelde in deze vergadering. Onder
dankzegging aan den rapporteur wordt besloten
dit stuk in het archief te deponeeren.
De voorzitter herinnert er aan, dat wegens het
bedanken van ds. Vlug, de kerkcraad geroepen
wordt weder het beroepingswerk ter hand te nemen.
Na eenige bespreking wordt bepaald dat a. s.
Woensdagavond te 7 uren de leden der gemeente
zullen opgeroepen worden ter formeering van een
zestal in deze kerk beroepbare dienaren des Woords.
Intussehen zal deze zaak bp de samenkomst der
gemeente op a. s. Zondagavond in het bijzonder
den Heere worden opgedragen.
Na de gebruikelijke omvraag s.uit de voorzitter
den kerkcraad en draagt een dhr brs. ouderlingen
op voor te gaan in dankgebed.
Woensdag 11. vergaderden de stemgerechtigde
leden der Nederd. Gerei', kerk alhier, ten einde het
zc&ital te formeeren, dat den kerkeraad wordt
aangeboden, om daaruit zoo mogelijk een tweetal
te stellen, waaruit een dienaar des Woords zal
worden beroepen D. V.
144 stemgerechtigden waren opgekomen.
Het is verblijdend, dat het aantal stemgerechtig
den op dergelijke samenkomsten toeneemt. Toch
is 't nog maar de helft van. die behoorden op te
komen.
Bedroevend is 't en tot verootmoediging moet
het ons stemmen, dat helaas, nog zoo vele leden
der Gemeente weigeren, om zich in de zaken der
kerk te voegen tot de gehoorzaamheid van Christus
en nog maar altijd de besturen en dienaren en
reglementen van het genootschap blijven aankleven.
Uch of zij oogen hadden om te zien, een hart
om op te merken, hoe zij dat doende zich bezon
digen, hoe zij de kerke Gods bedroeven, hoe zij
een genootschap helpen in stand houden, dat zoo
veel kwaad aan 's Hoeren kerk heeft gedaan en
dat zooveel zedelijke ellende over onze overheden
en ons volk heeft gebracht.
De uitslag der gehouden stemming was, dat bij
eex-ste stemming het volgende zestal kon gefor
meerd, waarvan 4 dienaren meer dan de vereischte
meerderheid (twee derde der geldig uitgebrachte
stemmen) op zich vereenigden
«T jb-ï. JEN-s-ing-a, öloois-wsjSi Vis
ser-, Or. G. vuu CSooi", C. J. W. van
Liassuïnel, 13. vau Schelven en JHL
Hoekstra.
In zijn vergadering van 12 dezec heeft de ker
keraad uit dit zestal het volgende tweetal
gesteld
Os. J. H.Feriug-a en Os. O. «J. W.
vaa ï-aaaxamel alphabet/sch
Verder heeft de kerkeraad besloten, dat de ver
gadering der stemgerechtigden, om uit dit tweetal
een dienaar aan te wijzen, dien men gaarne door
den kerkeraad zag beroepen, zal plaats hebben op
Dinsdag in. s. ÏT" Februari des avonds
te luilt" tie Ut uren in de No or der kerk.
Moge het blijken, dat des Heeren hand in deze
zaak met ons is.
Namens den Kerkeraad:
P. J. W. Klaariiamek, praes.
A. B. Ceücq h. t. scriba.
Van «Se Kerk van Vflïssingea.
Zitting eener commissie uit den kerkeraad Maan
dag 16 Februari, des avonds van 810 ure.
Vergadering van den kerkeraad met diakenen
Vrijdag 20 Februari, des avonds te half negen ure.
Op den vorigen Rustdag is als bijzondere gift
gecollecteerd
Voor de gereformeerde schoolEen aandeel van
vijf gulden in de rentelooze leening dier school.
Namens den kerkeraad
J. Hulsebos.
De Kerk van Serooskerke herinnert de kerken 1
dat de eerstvolgende classikale vergadering D. V.
zal gehouden worden op Woensdag 4 Maart.
De kerken, welke eenige zaak op het agendum
wenschen geplaatst te zien,gelieven opgave daarvan
te doen aan den kerkeraad te Serooskerke vóór
20 Februari.
Namens den kerkeraad
J. H. M. G. VVoLE.
Markus 6 3544.
II.
Voor de knechten en voor de Gemeente
des Heeren is geen ding onmogelijkindien
Hij liet hun bevolen lieeft en zoo zij op
Hem zien.
Ziedaar een uitspraak, waarvan de waar
heid ontelbare malen en op allerlei wijze
gebleken is en aan welker betrouwbaarheid
wij toch weêr telkens in een of ander bij
zonder geval twijfelen.
Wij hebben dan allerlei zeer verstandige
redeneeringen en bedenkingen en bereke
ningen bij de hand, om aan te toonen, dat
het nu in dit geval ook zoo heel anders is
dan toen in dat geval, waarin de Heere ons
zoo wonderlijk sterkte en bekwaamde en
waarin Hij bet ons zoo heerlijk deed ge
lukken
Wij zijn hierin precies van hetzelfde
maaksel als de discipelen.
De zonde, de wet des vleesches in ons,
maakt ons tot grove menschen, tot recht
platte gelijkvloersche rekenmeesters, die hun
wil niet 't minst kunnen opheffen;tot dwazen,
die, alleen rekenende met eigen zwakheid
en kortzichtigheid, op tamelijk hoogen toon
telkens weêr aan den Meester komen voor
houden,dat zijne bevelen eenvoudig onuitvoer
baar zijn, dat het onmogelijk kan geschieden.
Indien dan de Heere in zoo'n geval met
zijn knechten deed naar hun woorden en
daden, dan zou Hij op hen moeten toornen
en hen moeten straffen.
Immers, al bedoelen zij dat zoo nietdoor
hun woorden wordt de Heere dan toch
voorgesteld als een onbillijke en dwaze
Meester, die het onmogelijke wil en eischt.
Zij spreken tot Hem alsof Hij niet zelf zou
weten, wat Hij voornemens is te doen
Johannes 6 6J, alsof Hij nn even als zij
zwak is en onder en door de omstandigheden
gebonden.
Zulk spreken der knechten eert dns den
Heereniet, maar kleineert en beleedigt Hem.
Toch verdraagt Hij zijn discipelen lang-
moedig. Hij weet hoe zwak zij zijn en dat
zij van zich zelf stof zijn.
Hij wist zelf wel welk voornemen Hij
met die schare had. Dat had Hij den gan-
schen dag wel geweten. Er was nog niet
anders geschied, dan wat in zijn voornemen
bepaald was. Ook de afloop van dien dag zou
zijn naar het plan, dat zijn goddelijken per
soon van eeuwigheid bekend is.
Hij wilde echter zijn discipelen beproeven.
Zij moesten door die proef dieper, klaarder
aan zich zelf, aan hun Meester en aan de
rechte verhouding tot Hem worden ontdekt.
Zij hebben dan nu erkend, dat zij uit
hun eigen kracht en wijsheid dit vraagstuk
niet kunnen oplossen, dat deze zaak voor
hen onmogelijk is, dat zij de opgelegde taak
zullen moeten laten vallen.
Toch blijkt uit niets, dat er in hun hart
een stil, een geheim verzet tegen den Heere
zou geweest zijn, een onwil om zijn bevel
te doen zoodat hun spreken eigenlijk zou
geweest zijn een afwerpen van den opgeleg-
den dienst.
Neen zij deden niet, wat wij zoo dikwijls
doen in huiselijke en kerkelijke en politieke
zaken, als wij met de eenvoudige verklaring
en berekening, dat het onmogelijke nu een
maal niet kan en dat men het dus ook niet
willen moet, eenvoudig de zaak laten liggen
en onzen dienst op dat punt dan maar niet
doen.
Neen, hierin zijn zij ons niet tot voorbeeld
maar tot veroordeeling.
Zij gevoelen wel degelijk begeerte en lust
om den Heere en de schare in deze zaak
te dienen, alleen zij kunnen niet, en hun
verlegenheid komt nu maar alleen daaruit
voort, dat zij nog te weinig geoefend zijn
in het zien op, het rekenen met Jezus' persoon
en willen en kunnen.
Zie maar, de Heere neemt nu de uitvoe
ring van de zaak in handen zonder hen te
ontheffen van het bevelgeeft gij hun te
eten", en zij geven Hem de zaak in handen.
Zij blijken gaarne te wenschen, dat de op
lossing van het vraagstuk gevonden worde.
Zij gehoorzamen nu den Heere in de uit
voering van het onmogelijke.
Zij houden zich daarbij zeker van de
uitkomst. De Heere zal gastheer zijn, die
duizenden zullen zijn gasten wezen, en zij
dienen nu gaarne en gewillig, om de tafel
toe te richten en de gaven uit te deelen.
Zij plaatsen op 's Heeren bevel de schare
in lange rijen van honderd, vijftig rijen
achteruit Het is nu een ordelijke en sierlijke
maaltijd. De Heere kan niet anders dan met
orde en met sierlijkheid werken. Waar Hij
tegenwoordig is en zijn knechten naar zijn
bevel werken, daar wordt ook zijn orde en
sierlijkheid in alles, ook in de uitwendige
dingen, openbaar.
Dat zitten was geen onverschillige zaak.
Het moest zóó geregeld, dat allen Jezus en
zijn doen konden zien, dat óók daarin de
erkenning lag, Hij is de gastheer, aan zijn
disch worden wij gespijsd het zitten moest
zóó zijn, dat allen konden zien en daardoor
tot de verheerlijking van Gods groote daden
konden worden opgewekt.
Daarom geeft de Heere ook uitdrukkelijk
den regel aan, waarnaar de discipelen deze
schijnbaar onbeteekenende zaak moeten
doen.
Bij eenig nadenken zien wij ook weêr
uit dit geval, hoe dwaas èn zondig eigen
willig het is, om te denken en te zeggen,
dat die uiterlijke dingen er niet op aankomen,
dat het reeds genoeg is, als de knechten
maar 's Meesters brood uitdeelen.
Er zou wat van terecht gekomen zijn als
de discipelen eens wijzer hadden willen zijn
dan hun Meester en eens gezegd hadden
Ach, laten wij die hongerende menschen nn
toch niet ophouden en lastig vallen met
orde en regel, en met bepalingen, hoe zij
zitten moeten laten wij maar maken, dat
zij eten krijgen, want van al die schikkingen
en bepalingen krijgen zij hun buik niet vol.
Dat zouden dan al sleclite en voor dit
werk vrij onbruikbaïe knechten geweest
zijn, die meer om den buik van de gasten
